《佛說秘密八名陀羅尼經》：「若復有人受持讀誦者。是人於七俱胝❶那由他百千劫不墮地獄。臨命終時。諸佛菩薩。現身面前。安慰說法。命終之後。生兜率陀天。」

《八名普密陀羅尼經》：「若有得聞此八名呪。於當來世。經七俱胝那庾多❷百千大劫❸。不墮地獄傍生餓鬼。將命終時。身心安隱。見有諸佛及諸菩薩。來現其前。為說大乘甚深法要。既聞法已。必得往生覩史多天。奉事彌勒。後隨彌勒。下贍部洲。行願漸增。乃至究竟。」

【註釋 】
❶「俱胝」：梵文 koṭi 的音譯，當代漢音應為勾帝（帝為捲舌音），是古印度數字系統內最大的數字，意譯「千萬。」有時泛指不確切的龐大數字。

❷「那庾多」：《俱舍論》卷十二：「如彼經言，有一無餘數始為一，十一為十，十十為百，十百為千，十千為萬，十萬為洛叉，十洛叉為度洛叉，十度洛叉為俱胝，十俱胝為末陀，十末陀為阿庾多，十阿庾多為大阿庾多，十大阿庾多為那庾多。」按此算法，那庾多指「千億。」

❸「劫」：表示「時之極長」，亦常用於說明世界成立及破壞的過程。古印度傳說世界經歷若干萬年後會毀滅一次，然後再重新開始，這樣一個周期叫做一「劫」。一「劫」包括「成」、「住」、「壞」、「空」四個時期，叫做「四劫」。到「壞劫」時，器世間壞，有水、火、風三災出現，世界歸於毀壞，稱為大三災。中劫中定有刀兵災、疾疫災、饑饉災等三災出現，稱為小三災。八十中劫為「一大劫。」一大劫即總括成、住、壞、空等四劫，是一期世界的始末。

八名普密神咒之殊勝

《佛說秘密八名陀羅尼經》

【持陀羅尼】

是陀羅尼若持誦者。於諸所求易得成就。

【聞陀羅尼】

①若人聞此陀羅尼歡喜願樂者。是人不持戒者得戒完具。非梵行者得成梵行。非寂靜者得成寂靜。乃至得見諸佛菩薩歡喜安慰。施所求願令得成就。

【持經】

①若人聞此陀羅尼經。發至誠心受持讀誦者。是人所有無間罪業悉皆消滅。

②持是經時法威力故。所有八萬四千俱胝那由他諸惡魔眾。退散馳走十方世界。

【持秘密名及陀羅尼】

①如是秘密名及陀羅尼。若復有人受持讀誦者。是人七俱胝那由他百千劫不墮地獄。臨命終時諸佛菩薩。現身面前安慰說法。命終之後生兜率陀天。

《八名普密陀羅尼經》

【聞八名咒與陀羅尼】

若有得聞此八名咒。於當來世經七俱胝那庾多百千大劫。不墮地獄、傍生、餓鬼。將命終時身心安隱。見有諸佛及諸菩薩來現其前。為說大乘甚深法要。既聞法已。必得往生覩史多天奉事彌勒。後隨彌勒下贍部洲。行願漸增乃至究竟。

沒有傳承灌頂能不能修八名普密陀羅尼？

答：
查看八名普密陀羅尼經，沒說八名普密陀羅尼要傳承灌頂才能修持，佛經或佛咒只要你有心修持，就可以修，沒有那麼多的外在條件，佛法講修自己，修自己的心。

「善男子汝所受持諸上明咒神用威猛功業難成。雖後為益或初暫損。今有八名普密神咒。威德廣大事業易成。神用秘密始終無損。能受持者必獲利樂。」

「何謂八名普密神咒。一名功德寶藏。二名莊嚴象耳。三名善勇猛。四名勝諦雲。五名滅熾然。六名微妙色。七名嚴飾。八名金剛。若有得聞此八名咒。於當來世經七俱胝那庾多百千大劫。不墮地獄傍生餓鬼。將命終時身心安隱。見有諸佛及諸菩薩來現其前。為說大乘甚深法要。既聞法已。必得往生覩史多天奉事彌勒。後隨彌勒下贍部洲。行願漸增乃至究竟。」

這個八名普密陀羅尼，聽到了就有這麼大的利益，此世和以後很多世，不墮三惡道；不需擔心命終時是否還能提起正念；不僅成就任何世間利益，乃至成佛一樣可以。

建議你每天安排時間念誦八名普密神咒，這樣時間久了，叫一法深入，這樣更容易與八名普密神咒相應，走向清淨兜率淨土的彼岸。

八名普密陀羅尼咒是明咒還是密咒

答：
其實佛陀讓我們一法深入，就是找一個方法訓練自己到清淨，管它是密咒還是明咒，只要你覺的八名普密陀羅尼能幫助你訓練，你就每天安排時間念誦就可以了，不過這個咒語很殊勝，根據八名普密陀羅尼經記載：

今有八名普密神咒。威德廣大事業易成。神用秘密始終無損。能受持者必獲利樂。當為汝說汝樂聞不。

要是你接受了這個咒語，且每天安排時間念誦，這樣你會身心安樂，事業易成，不過是貴在堅持。

若有得聞此八名咒。於當來世經七俱胝那庾多百千大劫。不墮地獄傍生餓鬼。將命終時身心安隱。見有諸佛及諸菩薩來現其前。為說大乘甚深法要。既聞法已。必得往生覩史多天奉事彌勒。後隨彌勒下贍部洲。行願漸增乃至究竟。

只要聽到這個咒語，就可不墮惡道，可往生覩史多天奉事彌勒，後隨彌勒下世直到成佛，這麼大的威力，你可不要錯過，多多流通宣傳。

佛說如是普密咒時。八十俱胝諸惡神鬼。皆生歡喜捨離毒心。歸佛法僧斷惡修善。俱詣佛所發誠諦言。願常護持此大神咒。令受持者身心安樂。佛言善哉如汝所願若有善男子善女人。歸佛法僧及金剛手。能處閒靜堅修梵行。親近制多受持讀誦。所求善願無不皆得。乃至無上正等菩提。恒憶宿命無有忘失。

此咒還能斷惡修善，生慈悲心，多多讀誦，所願皆成。

另外，每天念完咒，可以回向的，「回向」是將自己所修的功德，不願自己獨享，而將之「回」轉歸「向」與法界眾生同享，以拓開自己的心胸，回向者可得七分之六的功德，被回向者可得七分之一的功德，若有指定回向物件的，那麼功德有明確的方向而不致散失。

你可以念經持咒，助印經書，佈施等等功德，你可以說，我念咒（你做的事件）功德回向給佛道法界眾生（沒有指定對象），我的九祖父母，宗親眷屬，怨家債主（也可指定對象），願你們離苦得樂。

現在念佛的少，你盡可能回向與你有緣的眾生，這樣他們收到功德，日積月累，離苦得樂，你也逐漸好運連連的。

您願意持誦「八名普密神咒」嗎？

①爾時世尊告金剛手菩薩言。善男子汝所受持諸上明呪。神用威猛功業難成。雖後為益或初暫損。今有八名普密神呪。威德廣大事業易成。神用祕密始終無損。能受持者必獲利樂。當為汝說汝樂聞不。時金剛手歡喜踊躍。頂禮佛足右跪合掌。請言世尊唯願為說。

②若有得聞此八名呪。於當來世經七俱胝那庾多百千大劫。不墮地獄傍生餓鬼。將命終時身心安隱。見有諸佛及諸菩薩來現其前。為說大乘甚深法要。既聞法已。必得往生覩史多天奉事彌勒。後隨彌勒下贍部洲。行願漸增乃至究竟。

③佛告金剛手菩薩言。如是祕密名及陀羅尼。若復有人受持讀誦者。是人於七俱胝那由他百千劫不墮地獄。臨命終時諸佛菩薩。現身面前安慰說法。命終之後生兜率陀天。

④佛說如是普密呪時。八十俱胝諸惡神鬼。皆生歡喜捨離毒心。歸佛法僧斷惡修善。俱詣佛所發誠諦言。願常護持此大神呪。令受持者身心安樂。

⑤若人聞此陀羅尼經。發至誠心受持讀誦者。是人所有無間罪業悉皆消滅。持是經時法威力故。所有八萬四千俱胝那由他諸惡魔眾。退散馳走十方世界。

⑥金剛手我今於汝金剛部中。略說汝之祕密八名及陀羅尼。是陀羅尼若持誦者。於諸所求易得成就。

⑦若人聞此陀羅尼歡喜願樂者。是人不持戒者得戒完具。非梵行者得成梵行。非寂靜者得成寂靜。乃至得見諸佛菩薩歡喜安慰。施所求願令得成就。

⑧佛言善哉如汝所願若有善男子善女人。歸佛法僧及金剛手。能處閑靜堅修梵行。親近制多受持讀誦。所求善願無不皆得。乃至無上正等菩提。恒憶宿命無有忘失。
——《佛說祕密八名陀羅尼經》、《八名普密陀羅尼經》

秘密八名陀羅尼與八名普密神咒

❶金剛手我今於汝金剛部中。略說汝之「秘密八名」及「陀羅尼。」是陀羅尼若持誦者。於諸所求易得成就。

❷若人聞此「陀羅尼經。」發至誠心受持讀誦者。是人所有無間罪業悉皆消滅。持是「經」時法威力故。所有八萬四千俱胝那由他諸惡魔眾。退散馳走十方世界。

❸若人「聞」此「陀羅尼」歡喜願樂者。是人不持戒者得戒完具。非梵行者得成梵行。非寂靜者得成寂靜。乃至得見諸佛菩薩歡喜安慰。施所求願令得成就。

❹爾時金剛手菩薩蒙佛誨責。頭面作禮白言世尊。我先所說誠如聖旨。唯願世尊不捨大悲。普為現在及與未來一切眾生。宣說於我「八種秘密名字」及「陀羅尼。」令諸眾生獲大利益。

❺佛告金剛手言。諦聽諦聽。我於最勝持明藏金剛部中。說汝「秘密八名。」一名象耳。二名妙莊嚴。三名功德寶海。四名無動。五名真實雲。六名可愛色相。七名焰光。八名妙色。金剛手此即是汝「秘密八名。」即說「陀羅尼」曰：

【法賢版】
那謨。沒馱野。那謨。達哩摩野。那謨。僧伽野。那謨。瓦日囉。播拏野。怛抵呀他。遏致。渴囉致。蘇摩目契。薩哩瓦。哥哩也。尼娑達野。呬哩。彌哩。咥尼。悉殿都。滿怛囉。鉢那。莎訶。

【梵音版】
拿眸。布它呀。拿眸。它了嘛呀。拿嘛哈。桑喀呀。拿眸。哇佳啦巴納耶。搭諦呀他。阿嘚。喀啦嘚。嗖嘛穆剋。薩了哇嘎了雅尼。薩塔呀。嘿唎。彌唎。噼唎。悉添嘟。曼德啦。巴達尼。司哇哈。

＊達=達哈連音、嘿=HI、剋=KI

❻佛告金剛手菩薩言。如是「秘密名」及「陀羅尼。」「若復有人受持讀誦者。」是人七俱胝那由他百千劫不墮地獄。臨命終時諸佛菩薩。現身面前安慰說法。命終之後生兜率陀天。

❼「何謂八名普密神咒。」一名功德寶藏。二名莊嚴象耳。三名善勇猛。四名勝諦雲。五名滅熾然。六名微妙色。七名嚴飾。八名金剛。若有得聞此「八名咒。」於當來世經七俱胝那庾多百千大劫。不墮地獄傍生餓鬼。將命終時身心安隱。見有諸佛及諸菩薩來現其前。為說大乘甚深法要。既聞法已。必得往生覩史多天奉事彌勒。後隨彌勒下贍部洲。行願漸增乃至究竟。陀羅尼曰：

【玄奘版】
頞逮。筏逮。捺逮。朅剌逮。蘇謎蘇摩蘇契。薩縛迦摩。娑達泥。呬梨。寐梨。薜薜梨。悉殿都謎。薩縛迦摩。娑馱室遮縵。怛羅般陀。莎呵。

【梵音版】
阿嘚，哇嘚，納嘚，喀啦嘚，嗖枚，嗖瑪，穆剋，薩了哇，嘎了嘛，薩塔尼，嘿唎，密唎，噼唎噼唎，悉添嘟枚，薩了哇，嘎了嘛，薩塔希佳，曼德啦，巴達，司哇哈。

＊達=達哈連音、嘿=HI、剋=KI

➲從以上兩本「同本異譯」的八名咒經典可知，「秘密八名（八名咒）」、「普密咒」、「經」都是同等重要的，皆當依法持誦。

分享八名普密陀羅尼

今天給大家分享一個陀羅尼咒，此咒名為「八名普密陀羅尼。」出自經典「八名普密陀羅尼經」與「佛說秘密八名陀羅尼經。」此咒乃彌勒菩薩的陀羅尼咒藏，與金剛手菩薩的秘密八名相應。

此咒最大的特點是咒力無損，咒法事業易成。如經云：爾時世尊告金剛手菩薩言。善男子汝所受持諸上明呪。神用威猛功業難成。雖後為益或初暫損。今有八名普密神呪。威德廣大事業易成。神用秘密始終無損。能受持者必獲利樂。

在經典裡，世尊告訴金剛手菩薩，受持各種陀羅尼明咒，所成咒法事業運用不可思議，雖然如此，但若要成就還是非常困難的。各種咒法受持久了，有少分相應後會獲得一些利益。但最初受持的時候咒力必有損失。所以久不得力法無效驗。咒法事業難成，日久方成。世尊告訴金剛手菩薩，有一個咒，名叫「八名普密神咒」。此咒功德威力廣大，咒法事業運用容易成就。而且最初受持到最後成就時咒力始終無損失，如果有行者能受持此陀羅尼咒法的話，那麼此人必定會獲得利益安樂成就。

八名普密陀羅尼的八名，則是金剛手菩薩的秘密八名，此八名分別是：一名功德寶藏。二名莊嚴象耳。三名善勇猛。四名勝諦雲。五名滅熾然。六名微妙色。七名嚴飾。八名金剛。此即是金剛手菩薩的秘密八名。經典說，能受持此八名普密神咒與此金剛手菩薩秘密八名的話，現世能獲得利樂廣多，所求一切善願最易成就。所以此咒與此金剛手菩薩秘密八名成次第相應。

此八名普密神咒有八十俱胝諸惡神鬼護持，經典說，受持此咒則會獲得這些鬼神護持，令行者身心安樂，所做易成。而且此咒有大方便，無有禁忌。如經云：若人聞此陀羅尼歡喜願樂者。是人不持戒者得戒完具。非梵行者得成梵行。非寂靜者得成寂靜。乃至得見諸佛菩薩歡喜安慰。施所求願令得成就。當然，能受持淨戒誦持此咒最好。

受持此咒不僅獲得如上所說的現世利益，而且命終之後可往生彌勒菩薩的兜率淨土聽聞菩薩講妙法。當來可以和彌勒菩薩一起下人間見證彌勒菩薩成佛大轉法輪，龍華三會獲大解脫。

現在來列出此咒：

八名普密陀羅尼也叫秘密八名陀羅尼：

此兩部經所列出的咒有點不同，但都是八名普密陀羅尼咒。

金剛手菩薩秘密八名：功德寶藏。莊嚴象耳。善勇猛。勝諦雲。成熾然。微妙色。嚴飾。金剛（三遍）

八名普密陀羅尼：

【梵音版】

見上文。(紅色字為彈舌音)（三遍、七遍、二十一遍、四十九遍、一百零八遍。或者隨意皆得。）

玄奘大師版八名普密陀羅尼經

❶此經為唐玄奘翻譯，收錄記載於各版本大藏經中，準確可靠，（玄奘自己也是往生彌勒兜率天宮。）因此此法以本經為主。

❷此經全文500餘字，其中咒語部分48字，非常簡短，不晦澀難懂，方便受持，易於背誦。

❸此經為釋迦牟尼說完金剛經後，自說陀羅尼，功德巨大，神用威猛，始終無損，聽一遍就不墜地獄，臨死前身心安穩，有佛菩薩來為其說法，令其往生。

八名普密陀羅尼

神用秘密始終無損，聞咒必生兜率天奉事彌勒。

【問題】：

「諸上明咒 神用威猛 功業難成」

（註：很多咒語都神用威猛，但持咒人很難達到佛經說的效果）

「雖後為益或初暫損」

（註：持咒久了，持咒多了，慢慢能獲得一些利益，但持咒威力前期會損耗很多。猶如從遠地跳水100斤，翻山越嶺到家時，可能只剩1斤了）

【對治】：

「今有八名普密神咒。威德廣大事業易成。神用秘密始終無損。」

（註：讀誦八名普密神咒，威德廣大事業易成。最大的秘密是持咒威力始終無損。比如從遠地跳水100斤，翻山越嶺到家時，還能有100斤，不會減損）

【功德利益】：

①即使持咒人還沒到某個程度或某個數量，仍然可以獲得佛經中所說的威力，因為【始終無損】。

②當來世經七俱胝那庾多百千大劫。不墮地獄傍生餓鬼。（註：今世和以後很多世，不墮三惡道）

③將命終時身心安隱。見有諸佛及諸菩薩來現其前。（註：不需擔心命終時是否還能提起正念）

④八十俱胝諸惡神鬼護持此大神咒。（註：這些諸惡神鬼本來要害你的，反而成為此咒的護法）

⑤受持者身心安樂。（註：身心安樂，六時吉祥）

⑥所求善願無不皆得。乃至無上正等菩提。（註：不僅成就任何世間利益，乃至成佛一樣可以）

⑦恆憶宿命無有忘失。（註：得宿命通）

⑧必得往生覩史多天奉事彌勒。後隨彌勒下贍部洲。行願漸增乃至究竟。（註：往生兜率淨土奉事彌勒佛見佛聞法，後隨彌勒下生，修行漸增乃至究竟成佛。)

【參考方法】

參考①在持其它咒語之前，先專精持誦八名普密陀羅尼一段時間，能很快見到效果，再修其它咒語時成就更快！

參考②保持現在的功課不變，但課前先誦八名普密陀羅尼一定的數量。

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《佛說秘密八名陀羅尼經》

西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉　詔譯

如是我聞。一時佛在舍衛國袛樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。復有菩薩摩訶薩眾。金剛手而為上首。

爾時世尊告金剛手菩薩大秘密主言。如汝本部號金剛部。於持明藏中最上甚深秘密之法。眾生淺識根器狹劣。於秘密義難信難解。汝已先說難信解法。汝不依法非曰聖人。得名不善亦曰難調。金剛手我今於汝金剛部中。略說汝之秘密八名及陀羅尼。是陀羅尼若持誦者。於諸所求易得成就。若人聞此陀羅尼經。發至誠心受持讀誦者。是人所有無間罪業悉皆消滅。持是經時法威力故。所有八萬四千俱胝那由他諸惡魔眾。退散馳走十方世界。若人聞此陀羅尼歡喜願樂者。是人不持戒者得戒完具。非梵行者得成梵行。非寂靜者得成寂靜。乃至得見諸佛菩薩歡喜安慰。施所求願令得成就。爾時金剛手菩薩蒙佛誨責。頭面作禮白言世尊。我先所說誠如聖旨。唯願世尊不捨大悲。普為現在及與未來一切眾生。宣說於我八種秘密名字及陀羅尼。令諸眾生獲大利益。

佛告金剛手言。諦聽諦聽。我於最勝持明藏金剛部中。說汝秘密八名。一名象耳。二名妙莊嚴。三名功德寶海。四名無動。五名真實雲。六名可愛色相。七名焰光。八名妙色。金剛手此即是汝秘密八名。即說陀羅尼曰

拿眸。布它呀。拿眸。它了嘛呀。拿嘛哈。桑喀呀。拿眸。哇佳啦巴納耶。搭諦呀他。阿嘚。喀啦嘚。嗖嘛穆剋。薩了哇嘎了雅尼。薩塔呀。嘿唎。彌唎。噼唎。悉添嘟。曼德啦。巴達尼。司哇哈。

佛告金剛手菩薩言。如是秘密名及陀羅尼。若復有人受持讀誦者。是人七俱胝那由他百千劫不墮地獄。臨命終時諸佛菩薩。現身面前安慰說法。命終之後生兜率陀天。

佛說是經已。金剛手菩薩等諸菩薩。及一切世間天人阿修羅乾闥婆人非人等。聞佛所說皆大歡喜信受奉行。

佛說秘密八名陀羅尼經
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《八名普密陀羅尼經》

唐三藏法師玄奘奉詔譯

如是我聞。一時薄伽梵在室羅筏。住誓多林給孤獨園。與大苾芻眾千二百五十人俱。及無量無數菩薩摩訶薩。並諸天人阿素洛等。異類大眾前後圍繞。

爾時世尊告金剛手菩薩言。善男子汝所受持諸上明咒神用威猛功業難成。雖後為益或初暫損。今有八名普密神咒。威德廣大事業易成。神用秘密始終無損。能受持者必獲利樂。當為汝說汝樂聞不。時金剛手歡喜踴躍。頂禮佛足右跪合掌。請言世尊唯願為說。

佛言諦聽極善思惟。吾今為汝分別演說。何謂八名普密神咒。一名功德寶藏。二名莊嚴象耳。三名善勇猛。四名勝諦雲。五名成熾然。六名微妙色。七名嚴飾。八名金剛。若有得聞此八名咒。於當來世經七俱胝那庾多百千大劫。不墮地獄傍生餓鬼。將命終時身心安隱。見有諸佛及諸菩薩來現其前。為說大乘甚深法要。既聞法已。必得往生覩史多天奉事彌勒。後隨彌勒下贍部洲。行願漸增乃至究竟。陀羅尼曰。

阿嘚，哇嘚，納嘚，喀啦嘚，嗖枚，嗖瑪，穆剋，薩了哇，嘎了嘛，薩塔尼，嘿唎，密唎，噼唎噼唎，悉添嘟枚，薩了哇，嘎了嘛，薩塔希佳，曼德啦，巴達，司哇哈。

佛說如是普密咒時。八十俱胝諸惡神鬼。皆生歡喜捨離毒心。歸佛法僧斷惡修善。俱詣佛所發誠諦言。願常護持此大神咒。令受持者身心安樂。佛言善哉如汝所願若 有善男子善女人。歸佛法僧及金剛手。能處閑靜堅修梵行。親近制多受持讀誦。所求善願無不皆得。乃至無上正等菩提。恆憶宿命無有忘失。

八名普密陁羅尼經

慈悲的金剛手、圓滿的大光明

金剛手菩薩具有無上的智慧、無上的功德，誦持八名普密神咒，就能夠消除無邊的惡業，能夠不受惡魔、惡鬼的影響，能夠消除所有無間罪業。沒有持戒的人，不能奉行五戒十善的修行者，是由於他們累劫以來的各種習氣，還有受眾生影響，沒辦法持咒、沒辦法持戒，只要持誦八名普密神咒就可以持所有的戒、就能夠成就所有的梵行，更能夠讓持咒的人得到清淨的心，而且命終還能夠往生兜率天彌勒淨土。

《佛說秘密八名陀羅尼經》云：「是人不持戒者得戒完具。非梵行者得成梵行。非寂靜者得成寂靜。乃至得見諸佛菩薩歡喜安慰。施所求願令得成就。」

金剛手菩薩的功德不可思議，所有的善願都能夠一求就得，能夠得宿命通。有一個人，他修了很長一段時間的八名普密神咒，於定中持咒，用耳根圓通法門聽自己內在持誦的聲音，進入了靜定的狀態。在靈界顯示他過去無量劫以來造作的惡業在一層層的消散，他的身口意非常清淨，為人謙遜，和藹可親，不怒自威。而他在修持八名普密神咒之前，是一個脾氣暴躁，生氣就摔東西、急不可耐、愛說人長短、評頭論足、不思進取、偷奸耍滑的人。他出家前，喜歡在無事的時候，站在一邊看來往的美女。後來他犯錯，因為奸淫他人的妻子，他又打了這個有夫之婦的丈夫，就被告了。因為打人打得嚴重，就判他三年徒刑。三年出來無事可做，被人唾棄。寺院主持看他可憐就收留他，一點一點的影響他，讓他出家為僧，一開始他不願出家，後來在主持一點點影響下，他才勉強出家。出家後他也不願好好修行，天天偷懶，不好好幹活。讓他掃地，他就把掃把扔給別的師兄，讓他煮飯，就把米扔給別的師兄，讓他劈柴也是這樣，做什麼都不認真做，也不願意去做，就在寺廟裡吃閒飯，所有的師兄都對他有意見。由於大家都是修行人，所以也沒有人怎樣說他，他不做自然就有人來頂替他的位置把事情都做好。後來他師父沒有辦法，就要他必須念咒才有飯吃，否則就會被逐出寺廟；或者受杖責、請戒尺，給他長記性，因為有念咒才有飯吃，所以他不得已而持咒。

最開始師父教他一些短咒，後來看他障礙比較多，就叫他誦持八名普密神咒。他在誦這個咒的時候也是很不情願的，嫌這個咒稍微長了一點，他就喜歡持那種幾個字的咒。但是持咒久了以後，他就發現自己身體比較輕鬆了，沒有那麼反抗，做事情也開始認真了。他在念咒的時候有金剛手菩薩在加持，最開始念咒的能量很弱，因為他不認真，但是金剛手菩薩非常慈悲；他守戒守的不圓滿，心裡面妄念很多，經常做吃肉的夢，經常做春夢，還經常撒謊打妄語。所以他的持戒基本上是處於每一條都沒有做到的狀態，除了吃素，其他的沒有一件事是做好的。他念這個咒念得久了以後，犯的錯就越來越少，守的戒也越來越好越圓滿。他本來死後是要去餓鬼道的，但由於他誦咒的功德，在他誦了三年以後，就免去了他去餓鬼道的果報。他後來也非常有智慧，也在宣講佛法度化眾生，用他自己的事蹟去引導那些行惡多端的人向善修行佛法。所有對這個寺廟比較熟悉的在家居士和普通香客都非常喜歡他，都喜歡聽他講法，也喜歡向他提問，化解心中的疑慮，他也來者不拒，所有人問的問題他都能夠一一對答，講的很詳細，化解了很多人心裡的障礙，也讓這些信眾受持八名普密神咒。

他持誦這個陀羅尼咒十年的時間，就得了宿命通。最開始只能看別人一世兩世，然後四世、五世，再後來八世、十世，能夠看到這些人的前世就能更好的去度化這些眾生。他也經常給信眾講述金剛手菩薩的慈悲，只要有什麼願望向金剛手菩薩祈求，金剛手菩薩都會幫忙滿足大家的願望。看到金剛手菩薩確實也在虛空中加持這些信眾，只要有信眾願意持誦八名普密神咒，金剛手菩薩便會前來加持。雖然人們持咒的咒力不一，有的能量強、有的能量弱、有的清淨、有的不清淨，金剛手菩薩也能夠根據眾生的根性去度化眾生。

八名普密陀羅尼經講：「神用秘密始終無損」，此功德對我們修咒作用如何？課前還是課後持誦好？法賢、玄奘大師的版本哪個更符合佛意？

答：修持八名普密神咒能夠幫助我們在持咒的時候圓滿我們的功德。就像我們提著一桶水，從井邊提到自己家的水缸，把水倒到水缸裡面，我們在走的過程中水的波動會灑出來，再倒的時候也可能會滴出來，會流一些出來，沒有能夠完完全全的把打來的這桶水全部倒到水缸裡面。我們念咒的時候有很多雜思妄想不清淨，所以我們自己把這個咒發揮出來的作用比較微弱。但是當我們修持八名普密神咒的時候，這些功德都能夠圓滿，就像那桶水能完完全全的倒進水缸裡面一樣，能夠幫助我們念咒功德圓滿。

課前還是課後持誦比較好？我們想要發揮一個咒的功德，都需要我們先把這個咒念到如如不動的這種境界，要熟悉這個咒語。

做功課前還是功課後？佛菩薩沒有給前還是後，都可以念。看大家在念的時候自己的需要。

法賢、玄奘大師，哪個版本更符合佛意？都可以。因為都是宣揚正法，雖然在語句上有一些地方不同，但宣說的意思是一樣，只是個人翻譯的時候表述出來的不一樣。

八名普密陀羅尼

簡介

八名普密陀羅尼：（3遍，神用秘密始終無損）

功德利益

問題：

「諸上明咒 神用威猛 功業難成，雖後為益或初暫損。」

(註：很多咒語都神用威猛，但持咒人很難達到佛經說的效果，持咒久了，持咒多了，慢慢能獲得一些利益，但前期會損耗很多。猶如從遠地跳水100斤，翻山越嶺到家時，可能只剩1斤了）

對治：

「今有八名普密神咒。威德廣大事業易成。神用秘密始終無損。」

(註：讀誦八名普密神咒，威德廣大事業易成。最大的秘密是始終無損。比如從遠地跳水100斤，翻山越嶺到家時，還能有100斤，不會減損)

利益：

1、即使持咒人還沒到某個程度或某個數量，仍然可以獲得佛經中所說的威力，因為【始終無損】。

2、當來世經七俱胝那庾多百千大劫。不墮地獄傍生餓鬼。（註：今世和以後很多世，不墮三惡道）

3、將命終時身心安隱。見有諸佛及諸菩薩來現其前。（註：不需擔心命終時是否還能提起正念）

4、八十俱胝諸惡神鬼護持此大神咒。（註：這些諸惡神鬼本來要害你的，反而成為此咒的護法）

5、受持者身心安樂。（註：身心安樂，六時吉祥）

6、所求善願無不皆得。乃至無上正等菩提。（註：不僅成就任何世間利益，乃至成佛一樣可以）

7、恒憶宿命無有忘失。（註：得宿命通）

注意事項

能處閒靜堅修梵行。親近制多受持讀誦。

方法參考

參考1、在持其它咒語之前，先專精持誦八名普密陀羅尼一段時間，能很快見到效果，再修其它咒語時成就更快！

參考2、保持現在的功課不變，但課前先誦八名普密陀羅尼一定的數量。

咒語為音譯，非原經典文字。

八名普密陀羅尼經(一卷)，永徽五年（654）譯出。

祕密八名陀羅尼經(一卷)，至道三年（997）譯出。

《西藏大藏經》(德格版)No.749、No.950亦有此經之翻譯本收入，名為《聖金剛手八名秘密真言》。
འཕགས་པ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་མཚན་བརྒྱད་པ་གསང་སྔགས་དང་བཅས་པ