有一次，阿難恭敬地向佛陀請問：
「世尊！這位須賴久如菩薩，將來究竟何時成佛？他的佛號將會是什麼？所成就的國土又會是怎樣的呢？」

佛陀聽後，便以偈頌來回答阿難：

「阿難啊，你要仔細聽。我來告訴你——

須賴久如從發心以來，就立下了廣大誓願，他守護眾生，不懷仇恨，常常以善心布施，功德廣大無量。他自初發意起，修行的次第數不盡、說不完。他供養無數諸佛，奉持正法從未忘失，六度萬行勤修不懈，志向久遠，專精不退。

他的梵行清淨無漏，智慧穩固不動搖，所行所願圓滿具足，正覺之道已然在前。他已經破除種種邪網，內心本性純善光明，遠離世間八風（利衰、毀譽、稱譏、苦樂），一切境界以平等心觀之，如同虛空無有罣礙。

他愛樂佛法而不知倦怠，常以忍辱與慈悲為本；待人如同待己，能夠捨身安眾生；對於一切習性，皆以教化引導，使人明了真義。他的智慧與法不相離，通達空義與解脫之門，具足三種深忍，知法能行，從不空學。

無論他走到哪裡，必定教化引導眾生，讓一切蒙受恩德。他所到之國邑，皆能興盛，他的教化猶如佛心，普遍遍及人天。

在我涅槃之後的未來世末期，須賴久如將往生到東方的可樂國，那裡正是阿閦佛所在的妙喜世界。他在那裡修行，經歷三大阿僧祇劫，圓滿大願，最後成佛。

他成佛時，能消除世間邪惡，安隱十方眾生，自然具大神通，號曰『世尊王佛』。他的事業如同阿閦佛一般，所度眾生無量無邊，世間以他的德行而轉化，惡滅善興。他住世千萬歲，僧眾數量無法計算。

在他的國土裡，證得羅漢的人雖少，但發願成佛的菩薩卻極為眾多。他們具大神足，精進修福，智慧光明。他們的世界之中，五音和雅，佛說法的音聲普遍流布，沒有惡魔能壞其善信，人人都能脫離邪惡。

等到世尊王佛涅槃之後，仍會有八萬四千弟子繼續興隆正法，光明普照世間，使人行持無諍。須賴久如所教化的大菩薩們，皆以摩訶衍大乘為志願，將一同往生於那個世界。至於他過去已經度化的眾生，數量實在太多，不可計算。」

佛說完這偈，眾人無不心生歡喜。

【經文】

佛說須賴經

阿難復問：「須賴久如當成為佛？佛號為何？國土何類？」 佛為阿難說此偈言： 「阿難聽我說， 須賴初發義， 護人無仇善， 德廣常大施， 從始起意來， 其數難縷陳。 供養佛無厭， 奉法守不忘， 學六度無極， 進道樂久長， 梵行未曾漏， 守法慧不傾， 所行志念具， 覺對立道地。 已度眾邪網， 性善覺內事， 已捨世八事， 利衰毀譽意， 一切等心視， 如空無罣礙。 愛法行無倦， 守忍慈為常， 愛人如愛己， 棄身安群生， 愛習悉教彼， 念熟說義實。 覺意不離法， 解空導二脫， 三忍具無念， 學法知可行。 所至必開導， 一切蒙其恩， 所在國邑興， 輒往到其方， 宣化如佛意， 遍教諸天人。 我般泥曰後， 末時須賴終， 生東可樂國， 阿閦所山方， 餘三阿僧祇， 行滿大願成。 得佛除世邪， 安隱度十方， 自然為神將， 號曰世尊王。 始如阿閦佛， 所度無有量， 世名德化成， 惡滅善義興， 佛住千萬歲， 眾僧不可稱。 彼願羅漢少， 求佛者甚眾， 時人力神足， 精進福行明。 其世五音聲， 佛說法遍聞， 無有壞善魔， 正信脫邪患。 至佛滅度後， 八萬四千人， 上法興照世， 令行無訟意， 須賴所教化， 多願摩訶衍， 悉會生其世， 不數已度人。」 白話語譯故事型態，再下標題