慈宗傳承
中國　茗山法師 簡介

　　師俗名錢延齡，1914年農曆2月20日生於江蘇鹽城市，書香門第，幼從父讀古詩文，隨母誦經學佛。十九歲在建湖羅漢院依上宏下臺老和尚出家，法名大鑫，字茗山。二十一歲於鎮江焦山定慧寺受具足戒，並入焦山佛學院學習。二十三歲得太虛大師推薦入武昌世界佛學院高級研究院深造。抗日戰爭期間，受太虛大師之委派，先後至湖南耒陽、衡陽等地住持叢林，創辦佛學院，並協助太虛大師編輯出版《海潮音》。一九四六年夏，奉召由湘返蘇，參加太虛大師舉辦的中國佛教會會務人員訓練班。結業後留焦山佛學院主持教務，並主編《中流》佛學月刊。經焦山定慧寺智光、雪煩、東初兩代上人擇為法嗣。1951年，師榮任焦山定慧寺方丈至今。 
　　十年浩劫，師被逐出山門，居陋巷，處窘境，室徒相如之壁，食僅顔子一瓢，依然僧家本色，堅持獨身、素食、誦經、持戒、不改裝、不還俗，手書《楞嚴經》（已出版，並將再版），並撰寫佛教諸經提要，對佛學之貢獻甚大。1979年，國家落實宗教政策，師應請重返焦山主持寺務，領導古刹復修。1982年，師受聘為中國佛教協會在南京栖霞山創辦的僧伽培訓班主任，1984年受聘為中國佛學院栖霞山分院第一副院長。先後兼任南京栖霞寺、寶華山隆昌寺、無錫靈山祥符寺、鹽城永寧寺方丈。1992年出版《茗山文集》，1995年出版《茗山書法作品選》。其他著述包括文章、詩詞、楹聯、法語、講經稿、日記、書信等等，累超一千萬言。曾赴台灣弘揚彌勒淨土，於汐止慈航大師道場——彌勒內院演說《觀彌勒菩薩上生兜率陀天經講義》，勸諸大眾求生兜率陀淨土。 
　　師是太虛大師的學生和法孫，他秉承太虛大師對大乘各宗平等融貫之說，摒除佛教各家門戶之見，深研佛理，通曉三藏，尤精龍樹、提婆、無著、世親之學。所述論文及講義，均為佛教界及學術界所推崇。師一生戒律精嚴，待人慈悲，以維護佛教、振興佛教、講經弘法、利益眾生、持戒念佛、求生淨土為畢生宏願。近二十年間，師不辭辛勞，不顧耄耋之年，多次應邀到美國、日本、韓國、新加坡及其它東南亞諸國和港台地區，講經、傳戒和進行學術交流活動，為國際交往、世界和平，做出了不朽奉獻。師教通顯密，學貫儒釋，素有詩僧和書僧之稱。他的詩質樸無華，淡而有味，飽含愛國愛教之情；其書法敦厚而秀麗，柔中有剛，被海內外視為珍品。經才緯抱，名重一世。他的圓寂，無疑是中國佛教乃至世界佛教的一大損失，四眾痛失依怙，教界痛傾砥柱，悲何言哉？師捨報於農曆閏四月初十，享壽八十有八。僧臘七十，戒臘六十七夏。 
　　師臨終前留下遺言二首茲錄如下︰ 
(一) 
　　我佛遺教，以戒為師，依戒修定，因定發慧。 
　　由戒定慧，知苦斷集，慕滅修道，趨向解脫。 
　　諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。 
　　各宗各派，殊途同歸，信此信彼，信仰自由。 
　　相互尊重，不立門戶，六和無諍，團結互助。 
　　依教奉行，五戒十善，四攝六度，逐步個煉。 
(二) 
　　秋水魚蹤，長空鳥迹。 
　　若問何往，往生淨域。 
　　覺而不迷，生必有滅。 
　　乘願再來，何須悲泣。 
　　其弟子亦為茗山大師做頌曰︰ 
　　一代宗師，萬眾楷模。慈靄被人，氣度肅穆。 
　　難忍能忍，說虛誠篤。持戒精嚴，道風遠播。 
　　講經弘法，四海傾慕。師之操守，曠代罕覯。 
　　悲深行苦，度生無數。五宗並繼，禪淨雙修。 
　　顯密兼通，理事融攝。為法忘軀，中興焦嶽。 
　　功行果滿，上升兜率。祈願再來，教化娑婆。
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