我想去妙喜淨土,但如果我死的時候,旁邊的人幫我助念阿彌陀佛的名號,會不會妨礙我如願投生妙喜淨土?
回覆:不會。前提是你自己「已發願往生妙喜、平日持念阿閦佛名號,臨終把心安住在阿閦佛」。他人助念「阿彌陀佛」只是一種外在助緣,不能強迫改變你臨終所緣與本願的去向。
為什麼不會被「轉向」
願力決定去處:淨土往生的關鍵是「信、願、行」。外人念哪一尊,只能幫你提起正念,不能替代你的「願生何處」的抉擇。
經證:《阿閦佛國經》(又稱《阿閦佛德號法經》)明說:若人「聞已即持、諷誦、願生阿閦佛剎」,臨終時阿閦佛「即念其人」…令其「不復轉」,他緣不能擾亂。意思就是:只要你平時已立願持名,臨終不會被外緣牽走。
他宗亦同理:《觀無量壽經》《無量壽經》都強調「願生彼國」。連阿彌陀佛法門本身也要「欲生彼國」才感得「十念必生」。所以若你並未願往極樂,單憑旁人念佛,不會「自動改投」極樂。
你可以先做好的三件事
立「臨終助念囑託」(口頭+書面)
交代親友與法友:只念「南無阿閦如來」(或「南無不動如來」),不夾雜其他佛號;在旁提醒「你已發願往生妙喜,現在一心憶念阿閦佛」;擺放阿閦佛像或名號幡,幫助攝心。
平時串習
每日定課:「南無阿閦如來」,並常作「臨終觀想演練」(聽到任何聲音,都回到阿閦佛名號與妙喜境界),讓臨終自動回家。
臨終現場的應對
若身邊有人習慣念「阿彌陀佛」,請家屬溫和請對方改念阿閦佛。若一時不便,你也只取所緣在阿閦佛:心中默念「讚歎十方佛,我今專心歸命阿閦佛」,不隨聲響而轉。
範例囑文
「本人畢生願往妙喜淨土,臨終只請助念:南無阿閦如來。請勿改念他佛名號;請扶持我正念、提醒我記取本願,持名不間斷,直至氣絕後至少八小時不搬動。」