別許特傳不動如來不共滅除重罪手印

                                                                       蓮華藏金剛  著付

【諸尊手印】

在密法修持中，向來都是諸尊身密的不共莊嚴，手印者如皇者之璽，見印如見尊，遍行諸處，無有不禮者；且印者為諸尊之身密，每個手印都有其：

1.法密義（手印之相與佛法、或本尊特德相契合的密義之理）。

2.身密義（手印結起，身中的大脈、心脈、微細脈，會現即產生本尊身流功德的甚深密趣）。

3.權密義（手印所生起的悲誓願力、與法界權持不同事業莊嚴的不共悉地）。

這三者是再受真實付法灌頂，一個具德的上師所要交付弟子，諸尊的法脈所要傳付的口訣，是歷代傳承祖師的不共三眛，但現今吾知所觀，乃至吾之法友有承接東密、藏密付法的仁波切或阿奢黎中，皆少有知其所付諸尊的完整印相及印三密德者，這古老密法很多傳承之心脈，都慢慢的遺缺失矣，這也甚為可惜；若以單獨印相授法，眾所皆知，諸尊的教法中，有略分如下：

1.共印（藏經所記載，經典看的到的諸尊手印的印相）。

2.不共印（每個教派傳承中諸尊的不共手印，一般是其傳承入室弟子方傳之）。

3.獨付心印（一般是受付傳承的弟子、一代只傳一位，或只傳付法的幾位上師弟子）。

這些都是極其珍貴的教藏，可惜慢慢大眾修法只誦真言，不起悲住，不持印度，這些法要也慢離漸失了；為何在古老密法，手印如此重要？印者不只代表本尊之心，在契結其印時，身脈自然會產生不同的變化，由脈身的轉動，所誦真言所顯力量，也會倍增異常，更易契領本尊體性的加持，讓您的身脈調柔，慢慢契融於本尊的心空脈相，之後住尊報身體密，顯尊身無盡輪壇，成三輪密證，圓法性實相，成三眛尊心，入廣大金剛喻定。

【阿閦如來手印--在教傳中有幾個印相如下】

一、（金剛界三眛耶會）：金剛三昧印！印相：兩手金剛縛。二中指伸豎如針狀呈獨股形。

二、（金剛界成身會）：觸地印！印相：左掌置於臍，右掌覆於膝上，以指端觸地，即得心不動。

三、（諸佛境界攝真實經）：破魔印！印相：《諸佛境界攝真實經》卷中言：『結破魔印，右手舒五指，以按於地。左手五指執持衣角，入東方不動如來三昧。當觀【吽！】字色(修證門黑色、本有門白色)及我身，盡東方界及於以九方無量世界，諸佛菩薩一切眾生山川草木，咸皆青色。以右手掌面用按於地，此印能令諸魔鬼神、一切煩惱悉皆不動，是名能滅毗那夜迦及諸惡魔鬼神之印。』

這幾個都是阿閦如來的手印，於修持阿閦如來教法，皆可結誦之。

【東方阿閦如來滅除重罪陀羅尼法根本印】

此手印為吾閉如來關觀行中，蒙尊親傳，且當初問請於師，得上師印可，且囑宜密傳之，本只傳予吾傳承弟子，為傳承中的不共密要印相，現雖有學法之眾，但現尚未能有接法衣缽者，且吾身健康不佳，無常隨致，希望在因緣時節中，能把吾習法過所不能公開的密藏，在許範圍內，儘量公開一些要藏，而此印相，即為其一，盼眾得此印，皆能珍之。

東方阿閦如來滅除重罪陀羅尼法根本印又名為：【金剛壇度印】為總集阿閦如來壇尊眾心於一體的不共密印，能成諸事業，滅除一切，極惡重罪。

印相：雙手內縛，中指外開，往內曲垂，指背相抵下垂，食指指間相抵，如杵尖形，拇指相合成印。

編註：此手印看似簡單，實際上初次結印還是需要多練習幾次，由於中指往內曲垂，有些人不太好做到位。多練習幾次即可。印成持咒結束記得從頭散。

此印法偈如下：『菩提心內蘊、金剛智外顯、四攝已成度、金剛不動住』此偈為如來體性授印所付之法印偈，也是此印之功德所在，印有所表之相密義，細解如下：

[ 尊 壇 義 ]

後二指內縛：四指為（金剛喜、金剛愛、金剛薩埵、金剛王）四親近菩薩！

二中指曲抵：二指圈為（眾香手及寶蓮香）二大近侍菩薩。

食指間尖抵，拇指相合如鈷形：表如來自身（寂然不動）報身莊嚴。

[ 體 密 義 ]

後二指內縛：四指為（悲、忍、力、定）四密德！

二中指曲抵：二指圈為（大圓鏡智心）。

食指間尖抵，拇指相合如鈷形：表如來（勝然常住）的金剛三眛。

[ 利 生 義 ]

後二指內縛：四指為（佈施、愛語、力行、同事）四攝法行！

二中指曲抵：二指圈為（悲心、福智）二力王心，如來的菩提心蘊。

食指間尖抵，拇指相合如鈷形：表如來（不退悲誓）的金剛悲智的利生莊嚴。

由結此印法，修持東方阿閦如來滅除重罪陀羅尼，能隨契如來之心，未久當得如來現身加持，能宿滅自身無名障礙，決淨生死諸等染污，此印如尊之牟尼寶心，能善滿眾應，盼眾得此心寶，當多禮敬如來法恩，利濟一切有情眾生。

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