毘沙門天王偈

假使有日月。從空墮於地。或大地傾覆。

寧有如是事。不應生少疑。此法易成就。

不假於齋戒。利益貧匱者。一切人恭敬。

乃至壽命盡。毘沙門加持。遠離諸厄難。

藥叉將衛護。常隨受持者。若能持是教。

諸願悉成就。迅疾如射箭。諸王敬彼人。

獲得無盡寶。千俱胝藥叉。衛護持誦者。

能滿諸勝願。解脫諸惡趣。若見毘沙門。

俱尾羅財施。獲得大智慧。乃至天眼通。

壽命俱胝歲。若人殷重心。愛敬此教法。

應當求成就。決定無有疑。今此護身法。

多聞天所說。由此加持故。真言上悉地。

即誦護身明。

吉祥讚

願毘沙門天王。男女眷屬。內外親姻輔弼。乃至使者。及諸營從。國界有情。佛所稱讚。十種福利。悉皆獲得。所謂。一者淨信。二者戒。三者聞。四者捨。五者受。六者慧。七者形貌。八者力。九者辯。十者色聲香味觸。富貴自在。於佛法中。而開法眼。證得聖果。獲得甘露妙法。亦得三十七品。助佛道法。

南無毘沙門天王。

財寶天王心咒

唵。貝夏哇那耶。梭哈。

大吉祥陀羅尼

他底呀他。室哩尼。室哩尼。沙瓦。卡哩呀。沙大哈尼。悉尼。悉尼。尼尼。尼尼。阿啦克史米。那莎呀。史瓦哈。

有一女人，名摩訶優波斯那，時有事緣，至舍衛國波斯匿王所。緣事畢訖，從諸篤信優婆塞邊，聞佛功德，欲得見佛，即往祇洹，睹佛相好莊嚴殊特，頭面禮足，卻在一面。爾時世尊，為諸大眾說五戒法，所謂不殺得長壽，不盜得大富，不邪婬得人敬愛念，不妄語得言見信用，不飲酒得聰明了達。時優波斯那，聞此法已，甚大歡喜，前白佛言：「唯願世尊！授我五戒，我當盡壽清淨奉持，寧失身命，終不毀犯。如飢人惜食、渴者愛水，如疾者護念，我護禁戒，亦復如是。」時佛即與授五戒法。得五戒已，白言：「世尊！我所住處，偏僻迥遠，當還所止，願賜少物，當敬奉之。」過去諸佛，如恆河沙，盡說《法句》，未來諸佛，如恆河沙，亦說是經。爾時世尊，以《法句經》，與優波斯那，令諷奉行。得已作禮，遶佛三匝而去，還本聚落，思惟憶念佛所與經。是時中夜，於高屋上，思佛功德，讀誦《法句》。時毘沙門天王，欲至南方毘樓勒叉所，將千夜叉，從優波斯那上過，聞誦經聲，尋皆住空，聽其所誦，讚言：「善哉善哉！姊妹！善說法要。

今我若以天寶相遺，非爾所宜。

我今以一善言相贈，謂尊者舍利弗、大目犍連，從舍衛來，當止此林，汝明往請於舍供養。彼咒願時，並稱我名。」優波斯那聞此語已，仰視空中，不見其形，如盲眼人，於夜黑闇都無所見。即問言曰：「汝為是誰？不見其形，而但有聲。」空中答言：「我是鬼王毘沙門天也，為聽法故，於此住耳。」優婆夷言：「天無謬語。汝天我人，絕無因由，何故稱我為姊妹耶？」天王答言：「佛是法王，亦人天父，我為優婆塞，汝為優婆夷，同一法味，故言姊妹。」時優婆夷，心生歡喜，問言：「天王！我供養時，稱汝名字，有何利耶？」天王答言：「我為天王，天耳遠聞，稱我名者，我悉聞之，以稱我故，增我勢力威德眷屬。我亦復以神力，及敕鬼神，護念是人，增其祿福，令離衰患。」說是語已，尋便過去。時優婆夷，歡喜踴躍，自思惟言：「佛於百劫，精勤苦行，唯為我耳，以佛恩故，乃使鬼王為我姊妹。」