加持咒是舊噶當派的祖師阿底峽尊者傳下來的。阿底峽尊者對度母具有信心，有一次他夢見度母，度母把這個咒語傳給了他，後來他就把這個咒語傳到了藏地。當時阿底峽尊者在整個雪域影響力非常大，這又是阿底峽尊者在藏地特別傳下來的一個咒語，所以藏地各宗派都非常重視這個咒語。

不管是念誦經文、修持儀軌，還是念佛號、念咒語，做任何善事之前先念三遍加持咒，功德就能增上一千萬倍。這是佛陀在經中講的。這個咒語很短，三遍一瞬間就念完，但是他的加持、功德和利益是不可思議的。這是真言，也可以說是十方三世一切諸佛加持過的。所以，對此法有信心就可以了。它的內容無需解釋，主要是有信心。

加持咒：嗡。桑巴ra。桑巴ra。波瑪納薩ra。瑪哈臧巴巴吽。帕的。娑哈。

有的人一聽說念這個咒語加持力大、利益大，然後就死勁念，這也是貪。沒有得到如是的功德和利益的時候，就開始懷疑了。

這是什麼原因？是自己的問題，不是咒語的問題。咒語本身有這些功德和利益，就像寶藏一樣，但是你要有開取這個寶藏的能力。有禪定功夫，有智慧，才能開取這些寶藏。

那我們能不能得到這些功德和利益呢？能得到，但是你要有信心。有信心才有加持，沒有信心就沒有加持。信心有多大，加持就有多大。信心大，加持大；信心中等，加持中等；信心下等，加持也下等；沒有信心，就沒有加持。具有信心地念，一定能獲得如是的功德和利益。

誦持加持咒的功德有很多，祭祀祖先給親人上墳的時候就念加持咒，然後再燒金剛杵咒輪。金剛杵咒輪有多大的功德呢？就是我們活人配戴都避免地、水、火、風的災難。

如果人去世的時候，金剛杵咒輪在頭這邊放一個，喉部放一個，胸口放一個，隨著它一起燒掉的話，就不墮三惡道，這麼好！那有的說師父，我趁現在頭上就貼一個。也好，消除消除業障。

特別是比如說你上墳的時候，燒金剛杵咒輪那個功德是非常非常好的！比你燒什麼紙錢都好。燒咒輪再加上念這個加持咒：嗡。桑巴Ra。桑巴Ra。波瑪納薩Ra。嘛哈藏巴巴。吽。帕的。娑哈。一念就是十萬張，再一念十萬乘以十萬，再一念又乘以十萬，所以叫變億咒。

然後它們看到就像蓮花一樣，一燒蓮花朵朵現出來，這個叫變億咒。上墳的時候燒金剛杵咒輪，再念三遍變億咒那個功德不得了，你燒一張就無量無邊張了，星雲大師講有佛法就有辦法。在煙供時再燒些咒輪紙。同時念三遍加持咒，那能變成朵朵蓮花利益它們，效果更好。

金剛杵咒輪一般有兩種：
【吽字杵印圖(第一式)】
【吽字杵印圖(第二式)】

第一式圖系金剛上師諾那尊者所制訂之式樣，為漢地習俗相沿陀羅尼經被之用。此中梵文藏書之咒印，即本無生滅法爾常恆之阿達爾嘛普賢王如來之心咒印契及五方五部如來雙尊之種子字攝為一大法界之自性本覺圓滿智，其功德威力，不可思議。照此式樣放大，寫在長六尺寬三尺之綢布上，或因不識梵藏文無法放大寫者，亦可照此圖樣描寫二張，覆蓋於亡者頭面及心胸兩處，則亡者雖有重罪，亦得消滅，仗此功德，往生佛土。

第二式用途有數種：

（1）照式樣納入小方布袋內，平時常佩於身，則五蘊之身便得解脫，並能避免地、水、火、風、空一切災害，逢凶化吉，遇難成祥，命終往生。

（2）放在亡者頭面、心胸等處，其功德與第一式圖相等。

（3）照此式刻板印在黃紙上，可作焚化紙錢之用。

（4）作施食法時，焚化一枚，加念《加持咒》三遍，用作布施孤魂等眾，則每焚一枚，可變成十萬張紙錢之用。

另，有緣人若將以下此加持咒輪文本，放置經書中，可減誤跨之罪。
佛言如上所說種種供具。以此迴向陀羅尼力。於諸佛前悉得成就真實供養。一切諸佛皆悉攝受。若善男子及善女人。有能於此大迴向輪陀羅尼門。若時非時若晝若夜。默念一遍觀察運想。以前供具恭敬供養諸佛菩薩。由此力故五無間等極重罪業皆得消滅。何況輕罪而不除滅。一切煩惱皆得輕微如前所說。十力無畏諸功德等皆悉具足。若人暫於此陀羅尼思惟一遍。便得百轉生帝釋宮。復得百轉生梵王宮。於夜夢中見佛菩薩為說妙法無諸惡夢。於諸總持皆得成就。執金剛菩薩護念攝受。隨願往生諸佛凈土。