佛陀教育
你若能誦持楞嚴咒,所有的難都會消失了

宣化上人

「十方如來依此咒心,能於十方拔濟群苦,所謂地獄、餓鬼、畜生、盲聾喑啞、冤憎會苦、愛別離苦、求不得苦、五陰熾盛、大小諸橫同時解脫;賊難、兵難、王難、獄難、風火水難、飢渴、貧窮,應念銷散。」

 

「十方如來依此咒心,能於十方拔濟群苦」:十方的佛都是用這個咒心,能在十方拔濟眾生的群苦。 「群苦」略分有八種,就是:「生、老、病、死、愛別離、冤憎會、求不得、五陰熾盛」這是八苦。又有八難,這個八難是很不好的。

 

八難是什麼呢?就是地獄難、餓鬼難、畜生難、北俱盧洲難、盲聾喑啞難、世智辯聰難、佛前佛後難、長壽天難。

 

「所謂地獄、餓鬼、畜生」:所謂地獄難、餓鬼難、畜生難這是三種,「北俱盧洲難」這是四種了。我們這兒現在是南贍部洲,還有個北俱盧洲。北俱盧洲的人壽命是很長的,活一千歲,非常快樂的;可也是最苦的地方,就是不見佛、不聞法、不睹僧,那兒看不見佛,聽不見法,遇不著僧──沒有僧人在那個地方,所以那也在八難之一。

 

「盲聾喑啞」:又有「盲聾喑啞難」,這是五種了。還有「世智辯聰難」,就是世間所有的這些個知識,好像、化學,聲、光、電、化這一類的,這所有世人發明的,都叫世智辯聰。那麼他沒有道理,能講出個道理來;沒有理由,能講出個理由來。因為他這就有了所知障,不容易信佛,所以也是難,這叫「世智辯聰難」,這是六種了。

 

第七,「佛前佛後難」,在佛前生的和在佛後生的,都遇不見佛,這也是難。第八,「長壽天難」;在長壽天那個地方,壽命是很長的,不過也是不見佛、不聞法、不睹僧,沒有三寶,所以這都叫「八難」。

 

「冤憎會苦」:還有一種苦,你對於這個人很討厭的,殊不知你在這兒有這麼一個人,你到另外的地方,又遇著這樣一個人,這叫「冤憎會苦」。

 

又有「愛別離苦」:你對於這個人有一種愛心,但是環境使然,不能在一起,常常要分離,所以這叫「愛別離苦」。

 

「求不得苦」:你沒有得的時候,你想求得到,這叫「求不得苦」。

 

「五陰熾盛」:五陰熾盛苦,就是「色、受、想、行、識」這五種熾然而盛,有如火光一樣,這也是一種苦。

 

以上四種苦,加上前面生苦、老苦、病苦、死苦,就是「八苦」。

 

「大小諸橫同時解脫」:大的橫、小的橫,這有很多種,可是同時都能解脫。

 

怎麼叫「橫」呢?

 

橫,就是不順著死而橫死的。譬如被車撞死,或者樓倒塌了,被樓砸死,或者種種意外;總而言之,意外死傷的,這就叫「橫」。

 

「賊難、兵難、王難、獄難、風火水難、飢渴、貧窮,應念銷散」:這個賊難也可以解脫,兵難也可以解脫;犯法受王難了,這也可以解脫;在監獄裡頭,也可以解脫。

 

所有風難、火難、水難、飢渴、貧窮等所有一切的難,你若能誦持〈楞嚴咒〉,這都會消失了,都會沒有了。